Tribulación navideña

Trocear el solar planetario y/o la masa de sus pobladores en naciones, estados o tribus ha tenido resultados prácticos; por ejemplo, se han señalado los límites de esa cosa tan seria que es la solidaridad, reservándola para los de dentro (a los de fuera, si acaso, les dejamos la caridad que es una solidaridad sin compromiso, de anda-toma-y-lárgate). No es que seamos tan bellacos que lo hayamos planificado así desde el principio, no. Ocurre que el mundo es grande y diverso y los trozos se manifiestan casi sin ayuda, después vienen quienes los perfilan y resaltan con ahínco, argumentando que ya estaban ahí desde el principio de los tiempos, y reclamando recompensa por su tarea (hacer patria).

Transgénicos

He escrito en varias ocasiones sobre transgénicos. Uno de los artículos en cuestión figura entre los diez más visitados de los casi quinientos que llevo publicados en este blog, lo titulé La confusión de los transgénicos. Estos días leí en el diario colombiano El Espectador una referencia a la intervención que el premio nobel de medicina Richards J. Roberts pronunció el día 1 en la inauguración del Congreso de Biotecnología de la Habana 2014. Es una satisfacción comprobar que las opiniones propias concuerdan con las de una personalidad de prestigio, aunque sea por casualidad. Reproduzco la referencia completa:

Divagaciones

A estas alturas de la película (cerrando la secuencia 72) si algo me ha quedado claro es que los momentos y las situaciones en que uno puede decir ‘esto está claro’ son escasos. No soy original, lo sé, las filosofías antiguas ya descubrieron la capacidad que tiene la experiencia, o sea, la vejez, para el descubrimiento de la propia ignorancia. Según parece en el único mundo donde pueden encontrarse verdades absolutas es en la matemática que, por cierto,  es criatura de la mente humana con sus leyes y reglas, o eso creo; ni siquiera en la ciencia positiva es posible otra cosa que descubrir verdades parciales siempre sometidas al soplo de un cambio de paradigma. No digamos en las disciplinas sociales a las que muchos niegan incluso la condición científica. Y sin embargo no hay nada que altere más nuestra tranquilidad que la incertidumbre. La naturaleza nos ha fabricado con la semilla de la infelicidad incorporada.

Memorias del abuelo Cebolleta

En España no nos dábamos mucha cuenta, estábamos expectantes con el parto de la democracia, que aquí costó lo suyo, pero afuera, había comenzado desde los setenta la ofensiva neoliberal, empeñada en liquidar el ciclo keynesiano y socialdemócrata que había logrado en Europa la mayor etapa de bienestar de todos los tiempos. La destrucción masiva de capital en la guerra y la amenaza contra el capitalismo de los herederos de la revolución soviética, fuertemente anclados, o eso parecía, en la Europa del Este y en Asia, habían inducido el florecimiento de un sistema mixto que mostraba la posibilidad de aunar lo mejor de un mundo y de otro: democracia e igualdad.

Memoriza una carta y métela en el montón...

Desde las primeras elecciones democráticas (1977) se vio que el electorado condenaba a la marginalidad al único partido que había mantenido una oposición activa a la dictadura durante casi cuarenta años, el PCE. Las municipales del 79 ratificaron el suceso, aunque el pacto PSOE-PCE sobre el gobierno local lo disimulara −a esas alturas del siglo el estalinismo ya no era una amenaza y, de hecho, el partido español había venido haciendo profesión de fe democrática, condenando a la URSS por los sucesos de Checoeslovaquia y dotándose de instrumentos ideológicos acordes: el eurocomunismo, cuyo esbozo había nacido en Italia (PCI); costó más la puesta al día en la organización que conservó retazos y reflejos estalinistas mucho tiempo−. La mayoría del electorado se situaba claramente en el centro (UCD/PSOE), despreciando la radicalidad, tanto a la derecha (AP/FN) como a la izquierda.